STANJE U MEŠIHATU U AUSTRALIJI: Stanje odlično, a malo šta valja

Da se uspostavi transparentan rad i da se povrati povjerenje ljudi u naše institucije, jer mi smo dio njih, koje nas predstavljaju kao muslimane

Džematski odbor džemata Bosnia and Herzegovina Islamic Society Noble Park, Melbourne, Victoria donio je odluku da javno iznese stanje u krovnoj organizaciji Bošnjaka u Australiji, ranije Mešihat a sada Islamska zajednica Bošnjaka u Australiji, kojom upravlja Jasmin ef. Bekrić kao glavni imam od 2016, a zatim kao muftija od aprila 2017, te Sifet ef. Omerović kao blagajnik i Muhamed ef. Džidić kao sekretar.

RAZLOZI za iznošenje stanja – slučaja u javnost:

1. Šire se netačne informacije od strane Muftije Jasmin ef. Bekrića vezano za potraživanje finansijskih izvještaja Mešihata – IZBA kojim upravlja Jasmin ef., i pozicije Džemata Noble Park u tome – kao strane koja to traži, te se na osnovu priča Muftije stvara pogrešna slika i formira negativan stav ljudi prema našem džematu, a u nastavku ćemo sve detaljno iznijeti. Sve što tražimo od Muftije Bekrića jeste samo iznošenje činjenica, a mi tako postupamo.
2. Muftija Jasmin ef. Bekrić odbija dopustiti uvid u finasije Mešihata i neće da dostavi na uvid bankovne izvode – izvještaje o detaljnim novčanim prihodima i razhodima sa računa Mešihata.
3. Muftija usmeno tvrdi da je sve uredu sa finasijama Mešihata, a pokušava na svaki način da obustavi pokretanje pravne sudske tužbe – spora putem advokata pred australskim sudom, prebacujući krivnju za loše stanje u Mešihatu – IZBA-i na džemat Noble Park, a ključ rješenja je kod njega. Svi problemi su upravo nastali i došli zbog netransparentnog, neodgovornog i protivstatutarnog djelovanja Muftije Bekrića.
4. Muftija Jasmin ef. Bekrić pokušava predstaviti Džemat Noble Park problematičnim, protivnim Instituciji IZ u Australiji i Rijasetu u BiH, kako bi prikrio stvarno stanje i problem koji ukazuje na njega lično kao personu, ne kao predstavnika Reisul-uleme.
5. Sve je više upita naših džematlija koji hoće da znaju sve detalje oko ove situacije sa Mešihatom (koji nisu često u džematu, jer smo mi po ovom pitanju obavještavali naše džematlije na proširenim sastancima i iza sedmične tribine – predavanja koje se održava svake srijede, a na kojem prisustvuje od 60 do 120 ljudi, ovisno o radnom vremenu i godišnjim odmorima ljudi).
6. Sve je više ljudi sa strane, iz drugih džemata i gradova Australije, koji nas zovu i traže pravu informaciju ili, nagovoreni od Muftije, svaljuju krivicu na nas. Međutim oni koju poslušaju činjenice koje im iznesemo, kažu: To nismo znali i nije nam tako rečeno.
7. Da javnost bude upoznata sa onim što mi radimo, tražimo i koji su sljedeći koraci.
8. Da se što prije dođe do rješenja i energija i potencijali usmjere u korisno i dobro.
9. Da se uspostavi transparentan rad i da se povrati povjerenje ljudi u naše institucije, jer mi smo dio njih, koje nas predstavljaju kao muslimane.

STANJE U IZBA – KROVNOJ ORGANIZACIJI BOŠNJAKA U AUSTRALIJI

STANJE ODLIČNO, A MALO ŠTA VALJA

Stanje u krovnoj organizaciji se predstavlja odličnim, gdje džemati imaju svoje vlastite objekte, džamije, vakufske kuće… i u više džemata se grade, proširuju ili renoviraju objekti-džamije. To je jedna strana, ali šta je sa one druge strane koja govori o ljudima, odnosima, aktivnostima, višim ciljevima? Nije ni približna onoj prvoj strani.

SVE ZASLUGE MUFTIJI, A DŽEMATLIJA NIGDJE

Kada je riječ o krovnoj organizaciji IZBA, stalno se govori o vlasništvu džemata u milionskim ciframa, što i jeste tako, ali zasluge se najčešće za svako dobro pripisuju rukovodstvu IZBE, a o džematlijama malo ko da govori, iako su mnogi džemati stariji i po dvadeset i više godina od dolaska muftije i članova IZBE u Australiju.

SVE FUNKCIJE ZA JASMIN EF. BEKRIĆA

Mešihat je osnovan polovinom 90ih, a bio je zasebna institucija od prvog glavnog imama Salih ef. Mujale u Australiji, jer je glavni imam bio vjerski predstavnik, a Mešihat je po Statutu bio samo zajednica-organizacija koja je praktički odrađivala poslove oko servisnih i finansijskih stvari: Zekat i kurbani. Tako je Salih ef. Mujala bio glavni imam do 2014, a nakon penzionisanja, na mjesto glavnog imama je postavljen Jasmin ef. Bekrić koji je do tada u kontinuitetu više godina bio predsjednik Mešihata, a kasnije i predsjednik i glavni imam zajedno, pa domalo i muftija.

RUKOVODSTVO MEŠIHATA SE NE MIJENJA GODINAMA I SVE FUKCIJE SAMO TROJICI IMAMA

Više godina, odnosno deceniju i više, Mešihat – kasnije IZBA vode samo trojica ljudi: Jasmin ef. Bekrić kao predsjednik, Sifet ef. Omerović kao blagajnik i Muhamed Džidić kao sekretar. Na sastanku Mešihata u Brisbane 2016 govorilo se o postavljenju i drugih imama, iz drugih džemata, u Mešihat, radi balansiranja i dostupnosti informacijama. Tako je bilo i dogovoreno, ali nikad ti imami nisu obavješteni o tome – jer su bili odsutni van Australije za vrijeme sastanka, niti je taj dogovor ikada sproveden. Novi dogovori, ali pravila i praksa stara.

SASTANCI MEŠIHATA I KAKO IH JE PREDSJEDNIK JASMIN EF. BEKRIĆ, MUFTIJA VODIO

Džemati dobiju dopis o datumu sastanka Mešihata i Dnevni red, a onda se na samom sastanku Dnevni red često izmijeni. Oni koji se usprotive izmjeni Dnevnog reda bivaju prozivani da ruše instituciju. Ako je neko protiv određenog prijedloga, također se pita za razlog i pokušava se napraviti ambijent da se sve usvojilo jednoglasno, baš demokratski i islamski.

Džemati nisu dobijali zapisnike sa sastanaka Mešihata, a zadnji koji smo dobili bio je od sastanka Marta 2., 2019 godine održan u džematu Deer Park Melbourne. Međutim, taj zapisnik je znatno izmijenjen na što se džemat Adelaide pismeno žalio, a mi imamo tonski zapisnik sastanka, i svjedoci smo svih nepravilnosti.

U više naših dopisa samo tražili zapisnike sa sastanaka Mešihata, nismo ih nikada dobili, takvu praksu mogu potvrditi i drugi džemati.

Pod ovom tačkom kazat ćemo vam i kako Muftija Jasmin ef. Bekrić vodi sastanke: Ako se neko usprotivi i iznese činjenice po određenoj tačci, Jasmin ef. se uzruja, podigne mu se talk, šećer i često prekine sastanak kao što je bilo u Perthu 2012, gdje je tada vodio sastanak kao predsjednik Mešihata.

Drugi metod Muftije Bekrića je, ako neko postavi pitanje koje njemu ne godi, Jasmin ef. onda kaže da se o tome ne može razgovarati u datom trenutku, navodeći neki besmislen razlog.

I treći način u vođenju sastanka, prilikom neugodnog pitanja ili situacije, je da Jasmin ef. Bekrić počne vaditi stvari – papire iz torbe ili fascikli, govoreći kako je sve argumentirano, zapisano, dokumentirano, napominjući kako se njemu ukazuje nepovjerenju a on puno radi, te kako to niko ne vidi i ne priznaje mu, – s tim što nikada ne dopušta da se ti papiri uzmu na uvid. Zatim neko od onih koji mu daju bezrezervnu podršku kaže: „Daj ljudi, pustite sad to, hajd da riješimo sljedeću tačku ili neko pitanje…“ – I tako stvari prolaze, a problem ostaju.

U takvom stanju, ljudi koji uvide nepravilnosti se povlače iz odbora i odustaju, jer ne žele raditi na takav način sa Mešihatom. U slučaju da ljudi postojani i uporni u traženju transparentnosti i rada po pravilima, onda oni bivaju osuđeni i pokušava se od njih napraviti cirkus i osoba koja ometa, otežava i ne podržava rad Institucije.

UVID U STATUT MEŠIHATA IMA SAMO PREDSJEDNIK I ON USMENO ODGOVARA NA UPITE O PRAVILIMA STATUTA, I SAMO PREDSJEDNIK TUMAČI STATUT.

Na sastanku Mešihata 2014 godine u Brisbane kojem je prisustvovao i sadašnji Reis Husein ef. Kavazović i direktor Direkcije za dijasporu Ratim ef. Čolić – zbog otvorenja džamije u tom mjestu, više džemata je tražilo Statut Mešihata i Izvještaje o finansijama i dopise koji se šalju u Rijaset, pa je javno rečeno da se sve proslijedi i džematima što ide za Rijaset, međutim do sada to nikada nije učinjeno.

FINANSIJE MEŠIHATA: PRIHODI, RASHODI, RASPORED SREDSTAVA KOJA OSTAJU OD ZEKATA, SADEKATUL-FITRA I KURBANA – SAMO DOSTUPNO MUFTIJI BEKRIĆU

Na sastancima Predsjednik Bekrić – sadašnji Muftija, iznese usmeno izvještaj o finansijama, uz pojašnjenje: “Većinom su to sredstava zekata koja su proslijeđena za BiH u Rijaset i kurbani kojih je bilo toliko i koji su realizovani i proslijeđeni potrebnima. Platili smo karte vaizima, avio karte za dolazak predstavnika na sastanak…”, – poneka stipendija studentu ili dvojici. … “Ima puno detalja tu sad da ne detaljišem.” … I tako se završi izvještaj o finansijama.

Kasnije svaki džemat dobije pismeno koliko je sredstava uplatio na račun Mešihata od zekata i kurbana, što je svakom džematu već poznato, jer svi mi znamo koliko smo uplatili (uplate idu putem banke, ne treba nam nikakav povratni dokaz) tako da nam ta informacija od Muftije Bekrića ne treba, niti koristi.

Nikada nismo dobili detaljan izvještaj o finansijama: Koliko sredstava uđe, koliko izađe, u koje svrhe se troši, ko time raspolaže, kako, po kom osnovu, koliko sredstava se zadržava od Zekata i Sadekatul-Fitra, koliko ostaje sredstava Mešihatu od kurbana itd.

Da ne bude zabune, po australskom zakonu o finansiranju ili sufinansiranju neke organizacije, finansijer-sufinansijer ima pravo na uvid u finansije, čak i kada nije član.

Također, želimo da napomenemo da mi nismo protiv administrativnih i drugih nastalih troškova, neka svako naplati trud i rad, ali smo za transparentnost u ubiranju, raspolaganju gdje, kome i s kojim ciljem ili razlogom. Nažalost, ovoga nema u Mešihatu.

Zahtjevi prema Mešihatu da se džematima dostavi Statut i Finansijski izvještaji, datiraju od kamena temeljca za džamiju u Perthu 2012, pa preko sastanka u Brisbane na otvaranju džamije 2014 i onda na svakom narednom sastanku ili susretu sa Jasmin ef. Bekrićem.

Na naš upit u pisanom dopisu Muftiji u julu 2018 da nam pokaže ponude za kurbane od farmi – klaonica, ili organizacija s kojima radi, i kolika je cijena kurbana, – dobili smo tada i jedini put pismeni odgovor koji je glasio: “Kurbani su vjerska stvar i tu nema rasprave i cjenkanja – to nije biznis.” – što nas je zaprepastilo i iznenadilo jer mi gledamo interes ljudi i da bude što povoljnija cijena, te da potrebnima ode što veći broj kurbana. Valjda je to islamski princip?

Primjera radi: Mi smo ove godine pronašli dvije organizacije za kurbane u Australiji, a cijene su bili od 60, 70, 85 i 105 australskih dolara po kurbanu, te smo imali više od 370 uplata za kurbane ove godine, a prošle godine, kada smo radili kurbane preko Mešihata, imali smo samo uplatu od 174 kurbana.

I ove godine je naš Džematski odbor donio odluku da će uzeti blokove za kurbane od Mešihata – IZBA, ali nam Muftija Bekrić nije poslao blokove. Također ovog Kurbanskog bajrama Muftija Bekrić nije nam poslao dopis o datumu Kurbanskog bajrama, niti Bajramsku čestitku džematlijama koju je emailom proslijedio drugim džematima. To govori da je Muftija Bekrić već kaznio i otpisao džemat Noble Park iako tako nešto nismo dobili od Rijaseta.

Nadali smo se da će to proslijediti makar našem imamu, jer imam Purdić nema nikakve veze sa zahtjevima našeg džemata prema Mešihatu i Muftiji Bekriću koji predstavlja tu instituciju. Svi ovi problemi su dosta raniji od dolaska novog imama Ismet ef. Purdića u džemat Noble Park.

ŠTA JE DŽEMAT NOBLE PARK TRAŽIO OD MUFTIJE I ŠTA JE DOBIO NAZAD

Naš džemat je u pisanoj formi u julu 2018 godine tražio od Muftije Bekrića da nam dostavi finansijske izvještaje Mešihata zadnje tri godine, zatim način nabavke kurbana, te još neke stvari vezane za najavljeno formiranje Muftijstva Australije.

Muftija Bekrić nam je na neke stvari odgovorio, na neke nije, neke je ignorisao kao ono vezano za nabavku kurbana što smo već spomenuli, a za finansije je poslao okvirni opšti izvještaj Mešihata pregledan od ovlaštenog računovodstvenog lica, sa izlazom i ulazom sredstava nagrubo.

Međutim, svako upućen u finansijsko poslovanje u Australiji, a tako je svugdje, zna da računovodstvena kuća nema nikakve odgovornosti prema podacima koji im se dostave. Uz ovakav izvještaj koji smo dobili od Muftije Bekrića idu i originali ili ovjerene kopije bankovnih izvještaja stanja na računu sa detaljnim i svakim ulazom i izlazom, poklapajući se sa onim što je uradio računovodstveni ovlašteni agent.

Na naše traženje bankovnih izvještaja, Muftija Bekrić se oglušio. Nikada ih nije poslao, pokazao, niti dopustio da neko napravi uvid u njih, tvrdeći da je sve ispravno i uredu.

Ovo ne traži samo naš džemat Noble Park, to je bio zahtjev svih bošnjačkih džemata u Australiji, koji potvrđuje Zajednička izjava i zahtjev predsjednika džemata u Australiji od Aprila 14, 2019 (osim Perth, nije bio na sastanku). Međutim, raznim pritiscima mnogi predsjednici, odnosno džemati su odustali od ovog zahtjeva. Logično je da se čovjek zapita: Da li su drugi džemati dobili uvid u finansije Mešihata ili ne. Ako nisu, onda to sve govori i sve vam je jasno o čemu se radi.

I konačno pitanje na sve ovo: Ako je sve uredu sa finansijama, zašto se ne dopusti uvid i da se sva stvar završi? Odgovor može dati samo Muftija Jasmin ef. Bekrić.

DA LI JE OVO SPOR IZMEĐU MUFTIJE I JEDNOG ČOVJEKA ILI NEKE GRUPE – KLUBA SA MUFTIJOM

Ne, ovdje nije spor između Muftije Jasmin ef. Bekrića i jednog čovjeka, predsjednika Džemata Noble Park Edina Dželalagića. Ovdje nije napad na muftiju kao instituciju, kao izaslanika Reisa Husein ef. Kavazovića, već kao persone koja predstavlja Mešihat – IZBA, Jasmina Bekrića čak i prije njegovog imenovanja za glavnog imama, a kasnije i muftiju.

Šta više, da Jasmin ef. Bekrić nije muftija ili imam, on kao Jasmin Bekrić nosi odgovornost poslovanja ove organizacije. Zašto mu u slučaj ne dovodimo nekog drugog imama ili osobu, zato što je u pitanju rad institucije u koju smo svi ulagali, a njom su upravljali trojica imama Jasmin, Sifet i Muhamed, ranije već spomenuti.

KAKO JE MUFTIJA ODGOVARAO – RJEŠAVAO SITUACIJU

I KO JE UPOZNAT SA OVOM SITUACIJOM

Sa svim detaljima o ovoj situaciji, kroz dopise su upoznate službe Rijaseta koje imaju dodir sa džematima u dijaspori, kao i pojedinci koju su pokušavali da pomognu ili koju su zvali da na neki način izvrši pritisak na ljude u našem džematu.

A kako je Muftija pokušao i još pokušava da riješi ovaj njegov problem? Prije svega, on je to negirao, odbacivao te odugovlačio bilo kakvo oglašavanje i reakciju kako bi to vrijeme progutalo, a ljudi odustali i umorili se.

Zatim je Muftija pokušavao da kroz razgovore sa ljudima iz našeg džemata izvrši pritisak na džematski odbor. Pa je onda počeo da putem našeg imama šalje poruke i vrši pritisak na odbor i predsjednika. Naposljetku je osudio i imama Purdića da ne rješava stvar, – koji apsurd, a problem napravio Mufija i on ga može riješiti, a naš imam Ismet ef. Purdić, nema nikakve veze sa ovim zahtjevima, jer su to zahtjevi Skupštine od 2104, a kasnije i potvrde Proširenih sastanaka džematlija i svih saziva džematskih odbora našeg džemata. Potom su uslijedili pozivi ljudima u BiH koji poznaju ljude u džematu da se izvrši pritisak i da se odustane od ovih naših zahtjeva. Na kraju, je Muftija pokušao kao što je to uradio u drugim džematima da smijeni odbor, i da napravi prevrat i rasulo u džematu, da podijeli ljude u zajednici. To govori o namjerama Muftije i kakve interese zastupa Muftija Bekrić, interese Zajednice ili svoje lične.

A šta je uradio Muftija Bekrić: Podržao je fabriciranu Peticiju 34 finansijska člana našeg džemata – a navedeno je da se radi od 130 ili više članova, da se riješi pitanje bivšeg imama Omerdića koji je dobio otkaz jer se ogriješio o Zakon Australije na radnom mjestu, sudski procesuiran i osuđen. Na ovaj način Muftija je pokušao da putem jednog problema riješi svoj lični. Kada ovo nije prošlo, putem istih tih ljudi Muftija je imao namjeru da iznajmi prostor u BH sportskom centru Springvale nedaleko od Džemata i Džamije Noble Park, gdje bi zajedno pozvao naše džematlije da daju podršku bivšem imamu Omerdiću i Jasminu ef. kao muftiji. Kada su to odbili predstavnici kluba, uz obrazloženje: Ako šta rješavate, imate džemat i salu džemata, tamo to pravite.

Sljedeća faza je širenje netačnih informacija o džematu i tumačenje namjera našeg džemata, što slijedi.

KAKO MUFTIJA JASMIN EF. BEKRIĆ ŠIRI NETAČNE INFORMACIJE PO PITANJU ZAHTJEVA DŽEMATA NOBLE PARK O FINASIJAMA MEŠIHATA I O ANGAŽOVANJU ADVOKATA U OVOM SLUČAJU

Muftija Jasmin ef. Bekrić kroz svoju komunikaciju s ljudima, a često i kroz obraćanja ili hutbe, direktno ili indirektno navodi stvari koje nisu tačne ili su iznešene na način da stvaraju pogrešnu predstavu o Džematu Noble Park, kao naprimjer:

– Kako su protiv muftije ustali ljudi iz sportskih klubova, a ne džemata (pogledati Bajramsku hutbu Muftije, August 2019) – cilj poruke: Podržite Muftiju, kanite se klubova.

– Kako je samo jedan džemat – Džemat Noble Park protiv njega. Poruka: Ne mogu samo oni biti upravu, a svi drugi džematu u pogrešnom, – kanite se tog džemata.

Džemat Noble Park nije protiv Muftije, već je protiv načina rada predstavnika Mešihata – IZBA. A u prilog o nezadovoljstvu drugih navodimo:

1. Raspitajte se o stanju u Sydney – pokušaj formiranja trećeg džemata i kakvi su odnosi sa Muftijom i zašto,
2. Stanje u Parth WA – šta se desilo sa dugogodišnjim predsjednikom Smajićem,
3. Zatim Skupštinska odluka 2019 od Džemata Deer Park vezano za zahtjev o forenzičarskom uvidu u finansije Mešihata,
4. Stanje u Džematu Adelaide, iskonstruirana ostavka imama u dogovoru sa Muftijom, uz uvjet da će se imam vratiti na posao ako iz Džematskog odbora istupe neki ljudi, što se i desilo. Za Muftiju je ovakav način rada normalan i legalan jer je instalirao sada ljude u Džematski odbor koji su prvu odluku donijeli da osuđuju angažovanje advokata od strane našeg džemata po pitanju finansija Mešihata. Nažalost Muftija ne gleda na posljedice u džematu, i podijeljenost ljudi. To valjda nije problem. Za Muftiju Bekrića nije bitno ko ulazi u džematske odbore, da li ljudi praktičari islama ili oni koji javno čine stvari koje su po islamu veliki harami.

– Sljedeća Muftijina plasirana netačna informacija: Kako je džemat Noble Park protiv institucije Mešihata.

Ne, Džemat Noble Park je samo protiv netransparentnog rada i rada koji krši odredbe i pravila samog Statuta Mešihata – IZBA, a postoje indicije da je riječ i nelegalnom i nezakonitom radu suprotnom pozitivnim propisima australskog zakona od strane predstavnika institucije Mešihata – IZBA.

– Koko je džemat Noble Park protiv IZ u BiH i Rijaseta, – što je apsolutno netačno, jer smo Zekat proslijedili u Rijaset, Sve dopise Muftiji proslijedili smo u Rijaset, Očekujemo reakciju Rijaseta na sva ova dešavanja i na kraju i mi smo Islamska zajednica kao džemat i pojedinci džematlije.

– Da će u slučaju pokretanja tužbe protiv predstavnika Mešihata – IZBA Jasmin Bekrić, Sifet Omerović i Muhamed Džidić, imami u bošnjačkim džematima u Australiji, troškove tužbe plaćati svi drugi džemati – I ovo je apsolutno netačno.

Kako će prisiliti neki džemat da plaća trošak tužbe koju je prouzrokovao svojim neodgovornim radom neko tamo – treće lice. Ovo je besmislica kojom Muftija pokušava podići ljude da odustanu od svojih legalnih prava da znaju šta se dešava u Mešihatu, i da na taj način osude i osujete sudski postupak kojeg će pokrenuti Džemat Noble Park.

Ako je Muftija uvjeren u ispravno poslovanje, neće imati razloga da plaća troškove, može da pokaže crno na bijelom, ili u slučaju tužbe, biće oslobođen svake krivnje i odgovornosti, i opet nema plaćanja troškova. Tužitelj će snositi trošak.

DA LI JE DŽEMAT NOBLE PARK PROTIV ISLAMSKE ZAJEDNICE U BiH i PROTIV FORMIRANJA MUFTIJSTVA U AUSTRALIJI

Ne, nismo, jer cijelo vrijeme mi šaljemo dopise u Rijaset i očekujemo reakciju, a s druge strane, da smo protiv Muftijstva ne bi trošili vrijeme i novac, gdje smo na više od 5 stranica iznijeli naše prijedloge na Prijedlog Statuta za formiranje Muftijstva, čak smo angažovali i pravnika koji nam je to pravno pojasnio i napisao, odnosno formulisao, pa smo to sve uređeno dostavili Muftiji i svim džematima u Australiji.

ZAŠTO JE DŽEMAT NOBLE PARK ANGAŽIRAO ADVOKATA

Da bi odgovorili na ovo pitanje, morate imati odgovor na sljedeće:

Šta je Mešihat i kako funkcionira?

Mešihat čine tri čovjeka koji svim upravljaju, Muftija Jasmin ef. Bekrić, Sifet ef. Omerović kao blagajnik i Muhamed ef. Džidić kao sekretar. Tu se pojavljuje i „A public officer“, nekada je to bio Salih ef. Mujala, sada trenutno osoba iz Sydney, ali u svakom slučaju nebitna za rad i odluke unutar Mešihata.

Na sastanku Mešihata u Deer Park džematu (Mart 2, 2019) usmeno smo obavješteni od Muftije Bekrića da je Mešihat 2016 preimenovan u IZBA, a upravna struktura je ista. O tome nismo imali informaciju. Po Statutu kojeg smo preko angažovanja advokata dobili od države NSW Community Justice Centres pri ćemu je registrovan Mešihat, navodi se da su članovi Mešihata pojedinci iz drugih džemata, a ne džemati, što onemogućava pravno džematu da vodi spor sa Mešihatom, već samo pojedinac.

Naš advokat je tražio od Mešihata – preko njegovog advokata, da nam dostave pismene godišnje prijave novih članova Mešihata – odnosno izmjene u članstvu kako su se mijenjali predsjednici džemata od godine do godine – tako nalaže Statut. Međutim, ako imena novih članova nisu dostavljana, kršen je zakon. A zbog čega je to tako pravljeno: pa ako nema članova Mešihata osim ljudi koji njim upravljaju, oni zakonski mogu raditi šta hoće jer ih nema ko tužiti. O ovome bi se trebali zapitati i zamisliti i drugu džemati – članice Mešihata.

Dalje, u brzom pokušaju formiranja novog tijela Muftijstva, postavilo se pitanje Muftiji Bekriću: Zašto zatvaramo Mešihat, a otvaramo novu organizaciju, zar nismo samo mogli promijeniti Statut i olakšati sebi posao, procedure i troškove?

Međutim, zatvaranjem institucije, zatvaraju se vrata uvida u ono što se radilo. Očito to nekome godi, ili smeta da se to iznese na vidjelo.

Cijelo vrijeme u ovom natezanju, razvlačenju pameti, nipodaštavanju ljudi i obezvrjeđivanju njihovog intelekta, a da ne govorimo časti vjernika, iako vjeru propagiramo i o vjeri radimo, ne možemo da odgonetnemo sebi na pitanje: Kako se vjerski lider ne ustručava da brani pregled finansija, i da ne pokušava da olakša stvar i kaže: Evo sve je uredu, pogledajte, pregledajte i idemo dalje, jače, snažnije i složnije.

Muftija Bekrić se nije libio da širi netačne stvari o džematu Noble Park, o predsjedniku Edinu Dželalagiću, pa čak o imamu da ne sarađuje s njim.

Muftija je pokušavao preko svih veza, u BiH i Australiji da izvrši pritisak na predsjednika, džematskih odbor i imama – koji nema veze sa ovim, kako bi zaustavio propitivanja o finansijama, čak šaljući sms poruke u kojima govori o svojim namjerama da će izolovati džemat Noble Park, da će svi prekinuti saradnju s njim, da će lobirati da sruši džematski odbor, a sve radi svog interesa, ne radi interesa islama, muslimana i Bošnjaka. Ne znamo kako nema odgovornosti prema ljudima ovoga džemata, imamskom pozivu i prema sebi kao vjerniku. To nas čudi.

Zbog svega ovoga, Džematski odbor Noble Park je pokrenuo advokata u rješavanju ove situacije. Drugačije nije moglo. Muftija nije našao za shodno da dođe u džemat. Istina je da je slao poruke preko ljudi da ga mi pozovemo, pa bi on došao, a razlog je da na svako pitanje koje ne želi da odgovori, samo kaže: Vi ste mene zvali, a nisam ja vas, i ja na to ne mogu i neću da odgovaram.

Muftija Bekrić nije htio da dođe u naš džemat čak ni nakon zadnjeg slanja delegacije 21.07.2019 koja je došla da zastupa njegov interes, a razlog je jasan: ako se ne postigne dogovor koji njemu ne odgovara, on ga neće prihvatiti. Muftija nije bio tu, lahko može da izbjegne odgovornost dogovora ili prijedloga.

Spomenut ćemo i žalosnu situaciju kada Muftija Bekrić nije htio da dođe na svečanost 40 godina našeg džemata, a razlog: zauzet i ne može uklopiti obaveze. Tako je nagovorio i druge imame, pa nam niko od imama nije došao, čak ni iz susjednog džemata Deer Park. Na kraju je Muftija ipak došao ali nakon reagovanja i dopisa iz Rijaseta, ali se u društvu sa Ensar ef. Čutahijom kratko zadržao samo na vjerskom prijepodnevnom dijelu programa. Nama kao običnim ljudima takvo ponašanje Muftije, prvog čovjeka zajednice nije nikako jasno.

Za kraj, pitanja na koja nismo nikada dobili odgovora od Muftije:

1. Kakve izvještaje Muftija Bekrić šalje u Rijaset i šta dostavlja o džematima, a pogotovo šta je dostavljao o nama po ovom slučaju, dok smo mi sve naše dopise slali u Rijaset, muftiji i svim džematima u Australiji na uvid?
2. Da li su u australskim džematima ikada provedeni izbori za viša predstavnička tijela u IZ. i zašto nisu?
3. Mi znamo ko nas je do sada predstavljao u Saboru, ali šta je radio i šta je donosio nazad sa Sabora, mi to nikada nismo saznali.
4. Ko predstavlja Bošnjake iz Australije u Saboru IZ u BiH, i koga je odabrao, ni to ne znamo?
5. Šta je sa dijelom sredstava Zekata i Sadekatul-Fitra koji ostaje u Mešihatu, i gdje je taj novac?
6. Kako se pravi dogovor za kurbane, izbor ponude, koliko ostaje novca od kurbana Mešihatu, i gdje se raspoređuje i kako?
7. Ko upravlja finansijama Mešihata, pravila i odluke?
8. Kakvi finansijski izvještaji idu za Rijaset?
9. Kako se biraju i dovode predavači i ramazanski vaizi iz BiH u bošnjačke džemate u Australiji, jer imamo informaciju da je od svih njih koji su dolazili, samo je trojicu do sada poslao Ured za dijasporu?
10. Kakvi su izvještaji o finansijama i godišnjim skupštinama slati od Mešihata prema državnim institucijama u Australiji, te kako se na formama od CJC države NSW za prijavu Godišnje skupštine i finansija navodi da su finansije usvajane i da su održavane Godišnje skupštine svake godine, a nama se na sastancima govori da se Skupština održava svake 3 godine.
11. Na Izvještajima CJC navode se finansije: stanje ulaza i izlaza sa velikim ciframa i stavkama o kojima nijedan džemat nema informacije, postavlja se puno pitanja: šta, kako, zašto. A najveće pitanje je pitanje emaneta.

SLJEDEĆI KORAK: SUDSKTA TUŽBA PROTIV LICA ODGOVORNIH ZA VOĐENJE MEŠIHATA

Molimo Allaha da nam svima pomogne i uputi nas na Pravi put.

Džematski odbor Džemata BHIS Noble Park.

 

(TBT, Autor Ernest Kulauzović)